内容介绍
资深警官薮池五郎（役所広司 饰）在面对一起绑架案时处理不当，导致绑匪和作为人质的议员双双中弹身亡。在此之后，他被领导责令休整。绑匪身上留有“恢复世界法则”的神秘语句，薮池对此颇感好奇，于是利用假期来到了绑匪曾出没的森林。【2020-03-08】brennteiskalt发表简单评价：黑泽清作品的难处在于他意象的多义性，这导致任何构建模型的试图都不能如愿。《超凡神树》里树的意象就非常不好确定。这棵树是否有军国主义的寓意？为何毁树后的蘑菇云也长成了树的形状？这一切都无从解释。有趣的是，男主角最终通过等同起死与生“解决”了矛盾，以一种（社会）达尔文主义回归生存斗争的话题。他通过放弃反而成为了新世界的规则制定者。结尾的世界末日情形下，文明的城市变成了又一座生存斗争的大森林。
【2015-01-13】西希弗的石头发表简单评价：象征着强力意志与军国主义的神树曾带来了灾难，如今已经奄奄一息，但它始终不死，围绕着它的有军国主义的守墓人、只顾利益的民众、功利主义的知识分子、崇拜外界的愤世者，还有作为“审判者”的前警察。最终警察把它的幼苗交给了知识分子，然后毁灭了它，同时也复职了（他学会了舍弃），很清楚了吧。
【2018-06-15】电个爆炸头发表简单评价：导游：黑泽清；目的地：地下游乐园--暗黑桃花源--神树坏死的根部；游玩项目：信仰崩溃体验机。等等，信仰使人崩溃？不，从一开始，信仰/自由就是假造的，出于克制或透出，人为了让黑暗的心朝着自己设定的方向走去，向自己布下了执迷之道，最后困居其中乃必然。这个为自己的世界，没有神性。
【2016-07-27】徐若风发表简单评价：应该是黑泽清最难懂的作品，进入的入口很难找，第一遍只能梳理情节，连看两遍终于有头绪。它不依赖于一种神秘感而生，而是在无所不用其极地创造神秘本身（尤其是浓重的表演意味），并在最终将无意识和神秘力量勾连起来，演化成为都市末日寓言，蛰伏于其中的则是“肉与灵”的哲学思辨。
【2017-09-18】kylegun发表简单评价：捕兽夹纵火妹只望逃出森林奔自由，投毒科研姐要消灭破坏生态平衡的特例物种，废墟剑客陷于神树崇拜并将经历偶像缺失，穿喉商人随意构建交易体系，无政府主义钢锤爆头不把货币当回事，硬派侦探役所广司带来世界末日从不选择站队……“自由是种病，健康的人类倾向臣服于秩序。”黑泽清又一黑色童话寓言
【2012-09-01】冰山李发表简单评价：Think not that I am come to send peace on earth; I came not to send peace, but a sword.
【2020-03-31】冬 寂 網 路发表简单评价：当爱丽丝进入仙境之后，她成为了这个世界的调停者，而《超凡神树》则类似地，当黒泽清让这个黑色电影般的警探进入这座Wonderland之时，尽管他尝试着抵御这一身份，却实际上成为了一种“麦格芬”父亲，尽管他的身份在外界不再拥有象征效力。他是一个不得不进行裁决的主体，一种全新的宗教的诞生，所有人都等待着他给出一个确定的回应。鬼魂之空间，毒之空间的Wonderland是日本的曼陀罗，Charisma则是其神秘核心，在它周围形成的舞台空间中，日本近代史再一次重演，作为舶来品的“日本精神”（实际上是尼采和达尔文的混合物），以及西化派，Modernity的对抗，以及日本的重建。当“神树”被砍伐，烧毁之后，另外一棵参天巨树，呈现原子弹蘑菇云的模样。被手枪摧毁的“另一棵神树”，终结左右之争的虚无主义。
【2020-04-03】BIG J发表简单评价：电影评分上不太去啊。。。。。。这很像现实生活中，有个人不跟你聊吃聊女人聊钱，只是很认真的聊生死聊选择聊宇宙，背地里会被朋友的圈子说傻逼，哈哈哈
【2013-11-01】欢乐分裂发表简单评价：黑泽清+役所広司黄金搭档；拿手的神怪玄妙题材，屡次响起的无调性背景声充满诡异；世间万物的神秘法则，在各界各业发生参透，无法抗拒唯有遵从。
【2006-04-17】Connie发表简单评价：具化的寓言原本是为解读抽象的观念，结果反而比后者更迂回曲折.........所以，这也太方便随意曲解了吧！！
【2014-01-17】[已注销]发表简单评价：我爱你，世界末日。
【2021-02-26】Annihilator发表简单评价：黑泽清的超验式空间调度方式一旦放置在自然环境中是多么像塔可夫斯基（另一个例子是《藏尸楼》），从此意义上《超凡神树》几乎就是一部黑泽清的《潜行者》，剧作概念也有很多相似之处。千禧年前后十年间，从《X圣治》到《呼喊》，黑泽清的作品呈现出高度统一的作者特征：其一是隐藏在景深中的各类连续运动的物质，通常是鬼，但也可以是风中的树枝、火堆、人，它们的运动都带有强烈的空间位置性且保持距离，在镜头中埋下感知的陷阱；其二是叙事以场景为单位，基本上一个场景以一个固定或运动长镜头完成，少有场景内连续剪辑，全无场景间过渡叙事，场景间的剪辑点每每成为断裂点，前后时空跳跃，且视觉（运动/静止/景别）与听觉（配乐/环境音/无声）形成对比。这使得他的作品完全由停滞的场景切换构成，没有行进的叙事，可以在任何时刻收尾。
【2019-10-20】迷特布伦特发表简单评价：无法评价。即便习惯他的文本从一生万物的思辨性设定展开，再到最后观看化为“无”，还是不能适应氛围的突变（有如《自视性幻觉》），更别提这次是从洞悉单个人物的空虚散射到群体与自然/社会的抽象关系，完全不似河濑般只关注人与抽象态环境的灵妙贯通。
【2007-08-20】能工巧匠沙门哥发表简单评价：看的是一个极差的DVD版本，画面声音都惨不忍睹...远不如《救赎》。
【2011-08-08】大宸发表简单评价：神秘主义...
【2020-02-16】451?°F?发表简单评价：黑泽清将政治/意识形态隐喻和怪力乱谈（或者是三流科学幻想）结合，辅以不自然的行为、镜头与营销而营造的个人风格同样属于粉丝向，神树与军国主义的联想也属于一个简单的诠释，不过其作品中若隐若现的母题「传染」的确是人类自始至终的噩梦。
【2018-01-17】madaoooo发表简单评价：神木的隐喻极富多样化，可以是武士道，可以是法西斯，也可以是共产主义，役所广司最终从法则中超脱出来，以人而非“道”作为考量。而最后的混乱者既是毫无法则的暴力者们，为事件的另一种可能，一言两表，独具特色。
【2020-02-21】超cute侠发表简单评价：黑泽清的晦涩寓言，弱肉强食的世界法则与众生平等的观念碰撞，因一棵树而放弃了一整片森林无疑是对个体崇拜乃至于对法西斯主义的比喻，导演用遗世隔绝的环境为寓言增添了神秘的色彩，从始至终的阴郁调子也让人喘不过气，不过这就是黑泽清的呈现方式。
【2017-09-23】峰瑞发表简单评价：黑泽清的恐怖是晦涩恐怖，即使没看懂也感觉他牛逼，这是日本民族文化中深沉的一部分。“自由是一种疾病，一个人只要顺从就是了”“，你是想要一棵特殊的树，还是一片普通的森林？黑泽清+役所広司黄金搭档
【2020-04-28】鲸鱼马戏团发表简单评价：晦涩的寓言，以森林比喻世界，人类文明的痕迹都呈现为年代久远的废墟，这是刻意架构的“末世”。分泌毒素的“神树”带有军国主义的隐喻，在倒下后仍能借尸还魂，但黑泽清并未局限于此，而是通过将“神树”本身塑造为弱者，成功制造出一个《楢山节考》式的道德困境。役所广司又又又饰演了一位中年失意男，通过森林中被迫的“裁决”获得了精神上的觉醒。
【2015-01-13】西希弗的石头发表简单评价：象征着强力意志与军国主义的神树曾带来了灾难，如今已经奄奄一息，但它始终不死，围绕着它的有军国主义的守墓人、只顾利益的民众、功利主义的知识分子、崇拜外界的愤世者，还有作为“审判者”的前警察。最终警察把它的幼苗交给了知识分子，然后毁灭了它，同时也复职了（他学会了舍弃），很清楚了吧。
【2018-06-15】电个爆炸头发表简单评价：导游：黑泽清；目的地：地下游乐园--暗黑桃花源--神树坏死的根部；游玩项目：信仰崩溃体验机。等等，信仰使人崩溃？不，从一开始，信仰/自由就是假造的，出于克制或透出，人为了让黑暗的心朝着自己设定的方向走去，向自己布下了执迷之道，最后困居其中乃必然。这个为自己的世界，没有神性。
【2016-07-27】徐若风发表简单评价：应该是黑泽清最难懂的作品，进入的入口很难找，第一遍只能梳理情节，连看两遍终于有头绪。它不依赖于一种神秘感而生，而是在无所不用其极地创造神秘本身（尤其是浓重的表演意味），并在最终将无意识和神秘力量勾连起来，演化成为都市末日寓言，蛰伏于其中的则是“肉与灵”的哲学思辨。
【2017-09-18】kylegun发表简单评价：捕兽夹纵火妹只望逃出森林奔自由，投毒科研姐要消灭破坏生态平衡的特例物种，废墟剑客陷于神树崇拜并将经历偶像缺失，穿喉商人随意构建交易体系，无政府主义钢锤爆头不把货币当回事，硬派侦探役所广司带来世界末日从不选择站队……“自由是种病，健康的人类倾向臣服于秩序。”黑泽清又一黑色童话寓言
【2012-09-01】冰山李发表简单评价：Think not that I am come to send peace on earth; I came not to send peace, but a sword.
【2020-03-31】冬 寂 網 路发表简单评价：当爱丽丝进入仙境之后，她成为了这个世界的调停者，而《超凡神树》则类似地，当黒泽清让这个黑色电影般的警探进入这座Wonderland之时，尽管他尝试着抵御这一身份，却实际上成为了一种“麦格芬”父亲，尽管他的身份在外界不再拥有象征效力。他是一个不得不进行裁决的主体，一种全新的宗教的诞生，所有人都等待着他给出一个确定的回应。鬼魂之空间，毒之空间的Wonderland是日本的曼陀罗，Charisma则是其神秘核心，在它周围形成的舞台空间中，日本近代史再一次重演，作为舶来品的“日本精神”（实际上是尼采和达尔文的混合物），以及西化派，Modernity的对抗，以及日本的重建。当“神树”被砍伐，烧毁之后，另外一棵参天巨树，呈现原子弹蘑菇云的模样。被手枪摧毁的“另一棵神树”，终结左右之争的虚无主义。
【2020-04-03】BIG J发表简单评价：电影评分上不太去啊。。。。。。这很像现实生活中，有个人不跟你聊吃聊女人聊钱，只是很认真的聊生死聊选择聊宇宙，背地里会被朋友的圈子说傻逼，哈哈哈
【2013-11-01】欢乐分裂发表简单评价：黑泽清+役所広司黄金搭档；拿手的神怪玄妙题材，屡次响起的无调性背景声充满诡异；世间万物的神秘法则，在各界各业发生参透，无法抗拒唯有遵从。
【2006-04-17】Connie发表简单评价：具化的寓言原本是为解读抽象的观念，结果反而比后者更迂回曲折.........所以，这也太方便随意曲解了吧！！
【2014-01-17】[已注销]发表简单评价：我爱你，世界末日。
【2021-02-26】Annihilator发表简单评价：黑泽清的超验式空间调度方式一旦放置在自然环境中是多么像塔可夫斯基（另一个例子是《藏尸楼》），从此意义上《超凡神树》几乎就是一部黑泽清的《潜行者》，剧作概念也有很多相似之处。千禧年前后十年间，从《X圣治》到《呼喊》，黑泽清的作品呈现出高度统一的作者特征：其一是隐藏在景深中的各类连续运动的物质，通常是鬼，但也可以是风中的树枝、火堆、人，它们的运动都带有强烈的空间位置性且保持距离，在镜头中埋下感知的陷阱；其二是叙事以场景为单位，基本上一个场景以一个固定或运动长镜头完成，少有场景内连续剪辑，全无场景间过渡叙事，场景间的剪辑点每每成为断裂点，前后时空跳跃，且视觉（运动/静止/景别）与听觉（配乐/环境音/无声）形成对比。这使得他的作品完全由停滞的场景切换构成，没有行进的叙事，可以在任何时刻收尾。
【2019-10-20】迷特布伦特发表简单评价：无法评价。即便习惯他的文本从一生万物的思辨性设定展开，再到最后观看化为“无”，还是不能适应氛围的突变（有如《自视性幻觉》），更别提这次是从洞悉单个人物的空虚散射到群体与自然/社会的抽象关系，完全不似河濑般只关注人与抽象态环境的灵妙贯通。
【2007-08-20】能工巧匠沙门哥发表简单评价：看的是一个极差的DVD版本，画面声音都惨不忍睹...远不如《救赎》。
【2011-08-08】大宸发表简单评价：神秘主义...
【2020-02-16】451?°F?发表简单评价：黑泽清将政治/意识形态隐喻和怪力乱谈（或者是三流科学幻想）结合，辅以不自然的行为、镜头与营销而营造的个人风格同样属于粉丝向，神树与军国主义的联想也属于一个简单的诠释，不过其作品中若隐若现的母题「传染」的确是人类自始至终的噩梦。
【2018-01-17】madaoooo发表简单评价：神木的隐喻极富多样化，可以是武士道，可以是法西斯，也可以是共产主义，役所广司最终从法则中超脱出来，以人而非“道”作为考量。而最后的混乱者既是毫无法则的暴力者们，为事件的另一种可能，一言两表，独具特色。
【2020-02-21】超cute侠发表简单评价：黑泽清的晦涩寓言，弱肉强食的世界法则与众生平等的观念碰撞，因一棵树而放弃了一整片森林无疑是对个体崇拜乃至于对法西斯主义的比喻，导演用遗世隔绝的环境为寓言增添了神秘的色彩，从始至终的阴郁调子也让人喘不过气，不过这就是黑泽清的呈现方式。
【2017-09-23】峰瑞发表简单评价：黑泽清的恐怖是晦涩恐怖，即使没看懂也感觉他牛逼，这是日本民族文化中深沉的一部分。“自由是一种疾病，一个人只要顺从就是了”“，你是想要一棵特殊的树，还是一片普通的森林？黑泽清+役所広司黄金搭档
【2020-04-28】鲸鱼马戏团发表简单评价：晦涩的寓言，以森林比喻世界，人类文明的痕迹都呈现为年代久远的废墟，这是刻意架构的“末世”。分泌毒素的“神树”带有军国主义的隐喻，在倒下后仍能借尸还魂，但黑泽清并未局限于此，而是通过将“神树”本身塑造为弱者，成功制造出一个《楢山节考》式的道德困境。役所广司又又又饰演了一位中年失意男，通过森林中被迫的“裁决”获得了精神上的觉醒。