内容介绍
1965年，日本某公司塑料批发推销员大岛裁公干期间神秘失踪，即将与之步入婚姻殿堂的早川佳江分外焦急，四处寻找却没有线索。得知此情况的导演今村昌平邀请演员露口茂作为纪录片主持人协助调查，而佳江亦辞去工作，随摄制组前往。【2016-07-12】alfredo发表简单评价：三星半，這種虛構、重建、後設、真假的把戲在現在看來已經不新鮮了，但影像、人物、氣氛都滿好的。紀錄片形式乍看是導演的破格之作，但其實形式可以連到前一部《人類學入門》，後面又可接《我要復仇》，真是頗有意思。不知道看英文字幕是否對情節有所誤會？
【2019-08-28】电个爆炸头发表简单评价：今村昌平试图透过众人之口道出一人千面，通过这样的讲述途径来架空真相，又或者不是架空真相，而是告知观众处处都是真相，每样东西，每个痕迹，每个印象都可能是真的，也可能是假的，可以是真的，也可以是假的，总之，只要发生观看，就不存在客观一说。别人评价我们，或我们评价自己都绝对存在或主动或无意的记忆编造。在这个意义上来说，与其讲导演在用这部纪录片去寻找社会上一个失踪的人，倒不如说这部纪录片让我们都成为了一个失踪的人。我们到底怎样界定自己的存在？我们的存在是否真确？这种真确是唯一的吗？它的同体一面会否就是另一种虚假？一切都有待命定，而这也导致了观众很难评定这是否是一部纪录片，至少以它拍摄的方式及意图来看，我觉得它更像是一场早有预谋的人间戏剧。
【2012-02-28】llr发表简单评价：我不知道应不应该把它归入#消失之美学#（没时间细研究），或许相比一个人的消失，这部电影的主题更应该是“真实”的“人间蒸发”，如导演在片中所说：“这仅仅意味着摄影机在拍摄，而你们都被摄影机拍摄……”
【2011-05-02】翟墨子发表简单评价：好吧，我觉悟低；可我真不知道这是什么东东，比贾樟柯的《24城》还无语，还特长，130分钟。
【2011-10-09】吹风散步发表简单评价：后半截拉着看完的，感觉今村昌平不适合拍这种，不喜欢~
【2013-05-09】Z发表简单评价：更多的觉得是为了寻求一种形式的突破。
【2016-11-23】阿树发表简单评价：遮擋式的中遠景「觀察」鏡頭，加上聲畫錯位，都是六十年代導演的招牌技巧，借用了偽紀錄片的形式推向極致。其實拆棚以後感覺就可以結束了，不過最後大街上的爭執才是真正「紀錄」的地方，相信那段的確逼出了演員進入虛構戲劇的真實狀態，但也許狀態也是偽裝的。影像本身真假難辨。
【2015-07-07】超cute侠发表简单评价：今村昌平用电影模糊了虚构和现实的界线，借由一起寻人事件勾勒出庞大的关系网，那些冷眼旁观的人们亦证明了人情的冷漠，舞台拆除后荒诞感更甚。
【2018-06-13】鬼腳七发表简单评价：这个也不是纪录片啊，这是个论文啊。
【2006-12-09】桃桃林林发表简单评价：不是很喜欢这种
【2016-01-09】Caneloni发表简单评价：Reality is stranger than fiction. 奇特的体验。画外的说话声一直没停但并不总是匹配画面的内容；事情的重心落在失踪者妻子身上后虚构和现实的界限愈发模糊，片子结束在对唯一称得上是的线索的事件没有结果的证实上；主持人与两姐妹私下来往的某些画面，灵媒和算命师的出现，撤走布景的一幕，？
【2013-09-19】一棵松发表简单评价：日本人也信奉土地公。某男失踪，巫婆通灵。跟他平时有联系的，很少真正关心他。他有好几个女人，也是各自活各自的。伪纪录片？电影真够闷的。
【2019-08-28】电个爆炸头发表简单评价：今村昌平试图透过众人之口道出一人千面，通过这样的讲述途径来架空真相，又或者不是架空真相，而是告知观众处处都是真相，每样东西，每个痕迹，每个印象都可能是真的，也可能是假的，可以是真的，也可以是假的，总之，只要发生观看，就不存在客观一说。别人评价我们，或我们评价自己都绝对存在或主动或无意的记忆编造。在这个意义上来说，与其讲导演在用这部纪录片去寻找社会上一个失踪的人，倒不如说这部纪录片让我们都成为了一个失踪的人。我们到底怎样界定自己的存在？我们的存在是否真确？这种真确是唯一的吗？它的同体一面会否就是另一种虚假？一切都有待命定，而这也导致了观众很难评定这是否是一部纪录片，至少以它拍摄的方式及意图来看，我觉得它更像是一场早有预谋的人间戏剧。
【2012-02-28】llr发表简单评价：我不知道应不应该把它归入#消失之美学#（没时间细研究），或许相比一个人的消失，这部电影的主题更应该是“真实”的“人间蒸发”，如导演在片中所说：“这仅仅意味着摄影机在拍摄，而你们都被摄影机拍摄……”
【2011-05-02】翟墨子发表简单评价：好吧，我觉悟低；可我真不知道这是什么东东，比贾樟柯的《24城》还无语，还特长，130分钟。
【2011-10-09】吹风散步发表简单评价：后半截拉着看完的，感觉今村昌平不适合拍这种，不喜欢~
【2013-05-09】Z发表简单评价：更多的觉得是为了寻求一种形式的突破。
【2016-11-23】阿树发表简单评价：遮擋式的中遠景「觀察」鏡頭，加上聲畫錯位，都是六十年代導演的招牌技巧，借用了偽紀錄片的形式推向極致。其實拆棚以後感覺就可以結束了，不過最後大街上的爭執才是真正「紀錄」的地方，相信那段的確逼出了演員進入虛構戲劇的真實狀態，但也許狀態也是偽裝的。影像本身真假難辨。
【2015-07-07】超cute侠发表简单评价：今村昌平用电影模糊了虚构和现实的界线，借由一起寻人事件勾勒出庞大的关系网，那些冷眼旁观的人们亦证明了人情的冷漠，舞台拆除后荒诞感更甚。
【2018-06-13】鬼腳七发表简单评价：这个也不是纪录片啊，这是个论文啊。
【2006-12-09】桃桃林林发表简单评价：不是很喜欢这种
【2016-01-09】Caneloni发表简单评价：Reality is stranger than fiction. 奇特的体验。画外的说话声一直没停但并不总是匹配画面的内容；事情的重心落在失踪者妻子身上后虚构和现实的界限愈发模糊，片子结束在对唯一称得上是的线索的事件没有结果的证实上；主持人与两姐妹私下来往的某些画面，灵媒和算命师的出现，撤走布景的一幕，？
【2013-09-19】一棵松发表简单评价：日本人也信奉土地公。某男失踪，巫婆通灵。跟他平时有联系的，很少真正关心他。他有好几个女人，也是各自活各自的。伪纪录片？电影真够闷的。